В оригинале фильм носит название “Apocalypto”, что, на мой взгляд, не совсем верно передано в русском переводе как «Апокалипсис». “Apocalypto” в переводе с греческого означает «Я открываю». Сам фильм, по словам режиссера Мэла Гибсона, является попыткой метафорически представить нам судьбу современной цивилизации. В одном из интервью он сравнил отправку американских солдат на войну в Ирак с человеческим жертвоприношением, детально показываемым в «Апокалипсисе» – и, наверное, это лишь одна из аналогий, которые можно провести между событиями тех лет и тем, свидетелями чему мы с вами сегодня являемся.
Мэл Гибсон из числа тех режиссеров, работы которых носят всегда исключительный характер. В этот раз он превзошел самого себя. Проработанность фильма просто поражает. Первое слово, которое приходит на ум при попытке его характеризовать – масштабность. Причем масштабность не просто историческая – города, здания, окружение, воссозданное с вниманием ко всем деталям. Здесь масштабность выражена и в собственно характерах персонажей фильма. Очень часто на фоне пышного антуража теряются собственно герои фильма. Здесь же окружение наоборот подчеркивает их.
Как и в прошлом фильме Гибсона («Страсти Христовы») на протяжении всей картины вы не услышите ни слова по-английски. Если в «Страстях Христовых» все диалоги были построены с использованием древне-арамейского и латинского языков, то в «Апокалипто» для этой цели использован один из диалектов майя. Очень удачный ход, который делает атмосферу фильма еще более достоверной. Кажется, создатели приложили максимум усилий для этого – наверное, именно с этой целью фильм не имеет и вступительных титров – только лого Icon Productions в самом начале - на этом все. Кроме того, практически все актеры являются этническими индейцами.
Одним из коньков Гибсона в его прошлой работе стала предельная реалистичность всего того, что показывается в фильме. Все «кровавые» сцены (под ними я имею в виду сцены битв, человеческих жертвоприношений, охоты и т.д.) показаны подробно и четко. Честно говоря, сомневаюсь, что «ни одно животное не пострадало при съемках фильма», очень сомневаюсь. Возможно, найдутся противники такого подхода, однако их аргументы, честно говоря, выглядят малозначительными по сравнению с монументальностью этого фильма. Жертв требует не только красота, но и искусство, в конце концов.
Теперь в общих чертах о сюжете. Подробно рассказывать, конечно же, не стану – для вашей же пользы. Одно из индейских племен подвергается набегу со стороны их намного более развитых соседей, поселение разоряется, взрослых уводят в плен, детей просто оставляют на произвол судьбы. Взрослых ожидает незавидная участь – быть отданными в рабство или послужить жертвой одному из божеств захватчиков. Кроме того, над этой частной историей как бы независимо, но и в тесной связи с ней проходит отдельная история – история уже неотвратимого движения цивилизации к гибели. Вот такая, в общем-то, нехитрая сюжетная завязка стала основой для этой эпической картины.
Стоит отдельно отметить, что Гибсон постарался максимально избежать избитых сюжетных ходов, которых можно ожидать от фильмов подобного типа. Кое-где кажется, что вот-вот, и мы станем свидетелями использования одного из штампов «героического» кино – но в последний момент события принимают совершенно другой, «нештампованный» оборот. Тем не менее, некоторые моменты фильма, на мой взгляд, перекликаются с прошлыми картинами Гибсона – например, кое-где мне вспоминалось «Храброе сердце».
Фильм идет больше двух часов, и «держит в напряжении на протяжении всего времени», как любят говорить критики, – но в этот раз, поверьте, слова с делом не расходятся.
Итак, рекомендую этот фильм всем. This is a must, как говаривала наша препод по лексике
. Не ждите релиза на ДВД, и уж тем более не смотрите паршивые «экранки». Кинотеатры существуют как раз для таких фильмов.Моя оценка - 5 из 5.
. Ну чтож, о вкусах, в принципе-то, не спорят...
